Archidiócesis de Sevilla

Tras haber individualizado en el artículo anterior cuáles son las cinco familias o tradiciones rituales cristianas orientales y haber señalado las Iglesias que constituían a cada una de ellas originariamente, indicaremos las Iglesias, ortodoxas y católicas, que, actualmente, se adscriben a cada una de las tradiciones. Y comenzamos con la tradición bizantina, que es la más extendida, la más cercana, geográficamente, a nosotros y, quizás, aquella de la que podamos tener una cierta idea o con la que haber tenido algún contacto.

Antes de elencar las Iglesias de tradición bizantina, conviene, para comprender cómo se pasa de la originaria Iglesia de Constantinopla (actual Estambul, en Turquía) a la multiplicidad de Iglesias actuales, recordar lo que indicamos en el artículo anterior: por una parte, que las Iglesias originarias engendrarán o fundarán nuevas Iglesias que, lógicamente, pasan a formar parte de y a “engrosar” la misma tradición ritual; por otra, que en distintos momentos históricos grupos de creyentes de esas Iglesias, que ya habían pasado a ser “ortodoxas”, entraron en comunión, mediante la obediencia al Papa, con la Iglesia latina, pasando así a constituir Iglesias católicas orientales.

Iglesias ortodoxas de tradición bizantina (Proporcionamos los enlaces a las páginas web de las más importantes).

• Patriarcado ecuménico de Constantinopla.
• Patriarcado bizantino* (u ortodoxo griego) de Alejandría y de toda África.
• Patriarcado bizantino (u ortodoxo griego) de Antioquía y de todo el Oriente.
• Patriarcado bizantino (u ortodoxo griego) de Jerusalén y de toda Palestina.
• Patriarcado de Moscú y de todas las Rusias
• Iglesia apostólica ortodoxa de Georgia (Patriarcado)
• Iglesia ortodoxa de Rumanía (Patriarcado)
• Iglesia ortodoxa de Bulgaria (Patriarcado)
• Iglesia ortodoxa de Serbia (Patriarcado)
• Iglesia autocéfala de Grecia
• Iglesia autocéfala de Chipre.
• Iglesia autocéfala de Albania.
• Iglesia autocéfala de Polonia.
• Iglesia autocéfala de Checoslovaquia (autocefalía otorgada por Moscú, pero no reconocida por Constantinopla).
• Iglesia ortodoxa de América (autocéfala para Moscú, pero no para Constantinopla).
• Iglesia autónoma del monasterio de Santa Catalina (Sinaí).
• Iglesia autónoma de Finlandia.
• Iglesia autónoma de China (autonomía concedida por Moscú, no reconocida por Constantinopla).
• Iglesia autónoma de Japón (en la misma situación jurídica que la anterior).

* Especificamos “bizantino” porque tanto Antioquía como Alejandría y Jerusalén son sedes de patriarcados, ortodoxos y católicos, que pertenecen a alguna(s) de las otras tradiciones.

Todas estas Iglesias están en comunión entre ellas y reconocen al patriarca de Constantinopla como primus inter pares (= el primero o principal entre iguales).

N.B.: Debido a la rapidez con que hoy día evolucionan las cosas y se producen los cambios de todo tipo, pudiera ocurrir que en ese elenco se hubiera producido alguna modificación.

Miguel Ángel Sánchez

Comentarios, dudas o sugerencias en el correo: miguelangelsanchez@sanisidoro.net