XXX Domingo del Tiempo Ordinario(B)

Rabbuni, que vea

En aquel tiempo, al salir Jesús con sus discípulos y bastante gente, un mendigo ciego, Bartimeo (el hijo de Timeo), estaba sentado al borde del camino pidiendo limosna.

Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: «Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí». Muchos lo increpaban para que se callara. Pero él gritaba más: «Hijo de David, ten compasión de mí».

Jesús se detuvo y dijo: «Llamadlo». Llamaron al ciego, diciéndole: «Ánimo, levántate, que te llama». Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: «¿Qué quieres que te haga?». El ciego le contestó: «Rabbuni, que vea». Jesús le dijo: «Anda, tu fe te ha salvado». Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.

Marcos 10, 46-52

Comentario Bíblico de Pablo Díez

Jer 31,7-9; Sal 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6; Heb 5,1-6; Mc 10,46-52

El milagro del ciego de Jericó es como un evangelio en miniatura, pues comprende fe, proclamación, encuentro personal con Jesús, súplica, liberación y seguimiento de Jesús. Con la colación de este milagro, que supone el paso de la ceguera a la visión y de las tinieblas a la luz, después del tercer anuncio que hace Jesús de su pasión y justo antes de emprender la subida definitiva a Jerusalén, el evangelista quiere recalcar la necesidad perentoria de abrir los ojos del espíritu y contemplar con mirada de fe que lo va a ocurrir allí.

Por eso, la fe no solo sana a Bartimeo, sino que le impulsa a seguir a Jesús convirtiéndolo en discípulo. El fuerte colorido bautismal del relato, muestra un doble tránsito clave para los neófitos: el de la oscuridad a la luz y el de la inactividad al discipulado activo de Jesús. La nueva mirada contempla como itinerario necesario subir a Jerusalén, con la misma alegría de los repatriados de los que habla Jeremías (Jer 31,7), y libre de su ceguera percibe la cruz como instrumento de salvación y liberación total.

Orar con la Palabra